会议专题

《礼记·乐记》之“象德”考论

  现代人对“象德”的理解侧重作品功能论的方面,强调乐符合道德、体现道德;古人对“象德”的理解侧重接受功能论的方面,强调以乐为媒,民之行对君之德的法象,以象致德。其实,“象德”还有本体论和创作论的方面,前者强调乐就是“象德”,后者强调使德成象(使德外显为一系列符号)。由此,构成了一个以“象德”为核心的乐论系统。

《礼记·乐记》 接受功能论 本体论 创作论

牛月明

中国海洋大学文学院

国内会议

中国古代文学理论学会第十七届学术年会

长春

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137-145

2011-08-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)