普遍价值如何可能?
任何一种价值观都是相对的，包括儒家的仁义礼智等。当这种价值观得到了宣扬并被某些主体接受时，新主体因此而产生。主体的产生，从西方理性主义(康德、黑格尔等)的哲学角度来说便是善良意志的发生；从中国儒家哲学的角度来说便是诚意或德性的发生。意志、德性是存在的绝对者。绝对仅仅是存在自身(identity)的规定性。绝对，从时间的角度来说便是永恒，从空间的角度来说便是普遍，从逻辑的角度来说便是无限。当主体接受外在的、客观的、相对的事实时，主体的意志、德性随之而产生。意志与德性的产生标志着永恒、普遍、无限的绝对者的形成。相对者走向了绝对者。普遍价值因此而可能。
普遍价值 儒家 西方理性主义 价值观
沈顺福
国内会议
北京
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422-431
2010-12-04（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）