尚公·重礼·贵和：儒家伦理 道德的基本精神

摘要：

儒家尚公，首先是由中国古代特殊的社会结构所决定的。中国古代的社会结构是一种家（宗）族本位的社会结构。在这种社会结构中，家是国的基础，国是家的扩大（西周最典型）：正如后人所说，中国古代的“国家组织，一如家族”，是“君与父无异”，“家与国无分”的。由家（宗）族本位所引发的势必是整体主义。

关键词： 儒家 伦理思想 道德精神 社会结构

作者: 张锡勤

作者单位: 黑龙江大学哲学学院

会议类型: 国内会议

会议名称: 纪念孔子诞辰2560周年国际学术研讨会暨国际儒联第四届会员大会

会议地点: 北京

会议语种:中文

页码: 126-128

在线出版日期: 2009-09-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）