重构五四记忆：从林纾方面进行探讨

摘要：

新文化运动被视为中国的文艺复兴，是整个民族精神的重新整理。 在这个运动中，即或有不同意见，但在重新振兴民族精神，重建文化体系方面，实际上并没有真正意义上的反对派。换言之，在新文化运动中虽有左中右的区别，但大体上说他们都是新文化运动中一个分子，只是在某些问题上偏于激进或偏于保守，偏于守成或坚守中立，置身于局外而已。从这个意义上说，新文化运动中所谓的新旧冲突是存在的，但其性质可能并不像过去所评估的那样严重，新旧人物在某些观点上的对立、冲突和交锋，实际上很可能如胡适在美国留学时与梅光迪、任鸿隽的冲突一样，是朋友之间的交锋与交集，其程度可能也不像我们后人所感觉所想象的那样严重。他们的交锋与交集，其实就是你中有我，我中有你，新中有旧，旧中有新的状态，没有严格意义上的绝对新，也没有严格意义上的绝对旧。这从本文所讨论的林纾与新文化运动的纠葛中，就可以得到比较清晰的证明，林纾或许并不像传统研究所说的那样不堪，那样坚定地反对新文化。

作者: 马勇

会议类型: 国内会议

会议名称: 中国社会科学论坛2010史学——第三届近代中国与世界暨纪念近代史所成立60周年国际学术研讨会

会议地点: 北京

会议语种:中文

页码: 157-172

在线出版日期: 2010-05-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）