《文心雕龍·論說》與現代學術論文的撰寫原理
受到西方强势文化的影响，中华学者从事研究後撰写学术论文，都以西方学术论文(thesis，academic article，academic paper)的撰写原理和规格体例为模式。这样做自有其学理的根据、建制的理由。《文心雕龙·论说》对“论”体的规范和现代学术论文的撰写原理，翕然相通。<论说)篇指出，“论”乃“弥纶群言，而研精一理”，此即现代犀术论文的要求：综合、分析各种相关资料、说法後达成一个结论。<论说>篇认为优秀的“论”，必须“师心独见，锋颖精密”，这就像现代犀术论文重视独创的见解、精确的表达力、严密的逻辑性一样．<论说>篇还论“说”体，认为其特色在说服人，在彼人“悦”服．现代学术论文固然论证严密且箅调严肃，但也有另类，如钱锺书的现代学术论文就有奇色，是“论”“说(悦)”的合壁．<论说>篇对表“巧”实“妄”的论文加以责难，而当前学术界正有这类“学术论文”，学者应引以为戒．二十世纪西方的各种文学理论缤纷多元，自有其价值，学者自可采用．中华学者在以西方为马首之际，应该回顾东方的龙头——笔丰厚的文论遗产，并择其精当者而用之，发扬之．
《文心雕龙》 《文心雕龙·论说》 文体 现代学术论文
黄維樑
台灣佛光大學
国内会议
广州
中文
443-450
2008-12-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）