“医不三世”之“三世”,不是指“三世之书”
“医不三世,不服其药”一语,出自《礼记·曲礼下》:“君有疾饮药,臣先尝之。亲有疾饮药,子先尝之。医不三世,不服其药。”郑玄注口:“尝,度其所勘。医不三世,不服其药,慎物齐也。”孔颖达的注释原文是:“凡人疾病,盖以筋血不调,故服药以治之。其药不慎子物,必无其徽,故宜戒之,择其父子相承至三世也,是慎物调齐也。又说云:三世者,一日《黄帝针灸》,二曰《神农本草》,三曰《素女脉诀》,又云《夫子脉诀》。若不习此三世之书,不得服食其药。”显而易见,“三世”是指《黄帝针灸》、《神农本草》、《素女脉诀》的说法.在孔颖达看来也只是“父子相承至三世”这一本义的“另一家言”而已。并且,其态度也十分明确:“然郑云:慎物齐也,则非谓《针灸》、《本草》、《脉诀》也。于理不当,其义非也。”
《针灸》 《本草》 《脉诀》 三世之书
张效霞
山东中医药大学中医文献研究所,250355
国内会议
中华中医药学会中医药文化分会第十三届全国中医药文化学术研讨会
延安
中文
131-135
2010-09-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)