惟良折狱及其迁延
西方先贤认为社会秩序统一于良法之治,而中国古代的秩序统一则须有赖于良人折狱。 习惯法、敕令法以及各类“活法”的庞杂并存,再经良人析狱,使得法制的统一存在于伦理的玄想之中。
良人析狱 习惯法 敕令法 法伦理 中国法律史
陈晓枫
武汉大学 法学院
国内会议
长春
中文
669-674
2009-07-01(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
良人析狱 习惯法 敕令法 法伦理 中国法律史
陈晓枫
武汉大学 法学院
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