《寻求法的传统》代前言和后记
当今中国社会，法学已成显学。在这一显学之中，中国法律史学，尤其是中国法律思想史学却是实实在在的冷门学。在显学高热度反衬下的冷，给人一种更冷的感觉。理性地思考一下，法史学从来不应追求成为显学，但它必须是冷中有峻奇、有深刻、有神韵、有创新之学。任何一门一级学科，没有其专门史学的支撑是不完整的、肤浅的、缺乏立体感的，因而也是立不起来。法学不是例外。何况，大家所面临的中国现实中的法的现代化和社会法治化问题，一部分是历史遗留下来的，一部分是在与西方文化的交流与碰撞中产生的。历史遗留下来的问题，是在历史上就已产生的，古代思想家们曾给予过思考，并不必然比他们聪明，理应加以吸收和借鉴。至于中西方文明的交流与碰撞中产生的问题，确是具有挑战性的新问题。但应对挑战仍然需要借助历史的经验与智慧。这就是中国法律史、中国法律思想史所应有的地位和作用。问题的关键不在于它们冷不冷，而在于它们有没有“自我”，以及“自我”的程度高不高。回顾“文化大革命”结束以来中国大陆地区中国法律思想史学科的建立和发展历程，概括地说，就是一个寻求“自我”的过程。这个过程远未结束。
《寻求法的传统》 中国法律史 法律思想 学科发展
俞荣根
国内会议
长春
中文
64-72
2009-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）