子不语书谭
袁枚之《子不语》、蒲松龄之《聊斋志异》、张南庄之《何典》，都是此类虽谈鬼神而实则轻慢或根本不信鬼神之作。近代科学昌明以后，特别是唯物主义勃兴以来，旧时至尊而碰不得的鬼神，变成了可以随便研究、质疑和指斥的东西。特别是“五四”以来，随着学术界的眼光愈加往广处和低处看，谈鬼神的著作更多了起来。笔者留心搜集过这类著作，得二三十种之多。览读之余，略做读记数篇，本文现分别予以介绍，包括鬼神的适用性、历史上小说对于中国民众的影响、监狱设置狱神庙的原因和祭神的作用以及《狱神庙》这本书的学术意义。
狱神庙 唯物主义 鬼神适用性
李乔
《北京日报》社
国内会议
桂林
中文
382-388
2008-01-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）