《庄子》审美人格整体整合道象品格
《庄子》审美人格是基于现实人格基础上的提升与超越的整体整合人格,而《庄子》审美人格的道象则是指作为《庄子》审美主体的至人、天人、神人、大人、圣人等等“体道”活动主体,在其作为“道体”的整体生命世界中,通过具体境域的具体活动及其相适应的提升与超越活动,最终整体整合出的“天人相通”、“天人合一”、“神人相通”、“神人合一”的世界景观和生命气象.这种世界景观和生命气象具有大气磅礴天人共变,整体圆融兼容并包,“体”“象”整合虚通空灵的三大基本特征.
审美人格 道象品格 整体整合 《庄子》
胡明权
四川大学 成都 610064
国内会议
北京
中文
17-24
2007-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）