《论语》文体考论
《论语》并非先秦说理文的低级形式.其文体主要有纯粹的语录体、经概括的问答体和相对完整的问答体三种基本样态.无论从《论语》文本内部考察,还是将其与出土文献中的相关材料进行对勘,我们都会发现孔门后学在编纂过程中有意识地遵循“趋简”的原则.《论语》实际上是孔门弟子对先师语录撷取、概括的结果.上古“言”和“语”是两种不同的文类.“语”本身所带有的民间文化色彩,使《论语》编纂者自觉以“语”命名,并书之于短策,体现了孔门弟子对自身非官方的民间文化的自我体认.
《论语》 说理文 民间文化 文体学 孔门弟子
侯文华
北京师范大学、北京、100875
国内会议
北京
中文
11-18
2007-07-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）