华夏的周文孔孟之道及其现代意义
牟宗三先生指出真正主体性地存在而发展的民族，必须依据其灵根自植所涌现而出的“文化形式”来决定自己的本质，能确然如此，这个民族才能拥有自己主体存在性的原则和方向。 然则，何者才是我们华夏民族自己决定自己的文化原则和方向?也就是说，何者才是从中国文化历史传统中自本自根生发出来的华夏文化主体?本文依据司马迁的《史记》加以诠释。再者，此华夏文化主体，在中国历史上如何成为国家的文化形式，本文依据《史记》、《汉书》，针对贾谊和董仲舒以儒家思想为汉立法而申论之。
中国文化 文化主体 贾谊 董仲舒 儒家思想
潘朝阳
台湾师范大学地理系
国内会议
北京
中文
144-158
2005-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）