历史的嘱托 现实的任务(代序)
本文为第三届海峡两岸中华传统文化与现代化研讨会闭幕词。 首先谈谈关于秦汉文化在当今现代化过程中的地位和作用。秦汉给中国这块土地，给中华民族做的最大的一件事情，就是统一。秦汉两朝给我们后人留下了政治的、哲学的、伦理的、礼仪的、艺术的遗产太丰厚了。 第二个问题，也是我们这次会议讨论得更为热烈的问题，就是关于和合文化。举两个例子。第一个例子，就是关于长城。第二个例子，那就是中医。中医本身，就是和合文化最深的体现。 我们对和合文化的研究现在基本上还停留在孤立研究的阶段，停留在从中国的典籍、中国的文化中论证和合本体，论证和合所产生的社会效应，等等。在今后的研讨当中，应该逐步深入。 我们今天所说的现代和现代化，并非彼现代和现代化。“现代”这个词是在启蒙运动的时候提出来，正式进入工业化之后，现代就明确了，这时候启蒙运动的思想家们，向世人开列了一系列的支票，这就是民主、自由、人权、平等。当人们发现启蒙思想家所开的支票没有兑现也不可能兑现的时候，就要转向东方，观照中国的文化、中国的哲学。现在的年轻人不知道这些事情，把现代化的建设等同于思维方式、生活方式等等的现代化。现代化等同于新，而新的东西未必就是好东西，比如艾滋病。他们也不懂得美国有的学者已经指出现代有五副面孔，这就是现代主义、先锋派、颓废、媚俗和后现代主义，后现代主义是对相对主义的批判和逆反，所以西方在反思所走过的道路，而且指出了它的病疾。我们的年轻人还在把那些病菌疮痂甚至砒霜当成糖果一样吞下去。我想我们的责任就是告诉他们:吃东西要选择。
中国传统文化 现代化 和合文化 学术研讨会
许嘉璐
国内会议
北京
中文
1-11
2005-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）