陈子昂诗论与诗作的错位
陈子昂以汉魏风骨取代彩繁竞丽的齐梁，但对齐梁诗并不“漠视”，这大概就是对齐梁诗阳违阴奉的原因，所以他本身带有鲜明的两种传统的痕迹。也正因为他把初唐偏重齐梁诗风，倒调到建安风骨上，加上对齐梁表现形式阳违阴奉的向心力，以及张说、张九龄对此向心力的重视，盛唐诗很自然形成一种合力，也就是殷潘在《河岳英灵集论》中所说的“既闲新声，复晓古体，文质半取，风骚两挟，言气骨则建安为传，论宫商则太康不逮”，这既是选盛唐诗的标准，亦是对声律风骨兼备的盛唐诗的评价。高揉把话说得更为明白:“汉魏质过于文，六朝华浮于实。得二者之中，备风人之体，唯唐诗为然。……初唐声律未纯，……卓卓乎其可尚者，又唯盛唐为然。”盛唐诗这种合力，原本导源于陈子昂的负阴而抱阳:张力于汉魏，又不失倾心于齐梁，这正是陈子昂在唐诗史上的应有位置。
陈子昂 诗学 诗歌创作 错位
魏耕原
陕西师范大学
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216-228
2005-07-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）