先秦哲学美学中的语言问题
先秦儒家、道家、墨家以及名家分别从“德”、“道”、“用”、四个维度来审视语言，虽然都主张“名”要副“实”，都认为“言”或“名”关系着治乱，但儒家基本以“仁义”作为“言”的本质和内容，道家以“道”作为“言”的本体，墨家以“用”来规范语言，名家纯粹就“言”说“言”。诸子的语言观是先秦哲学美学思想的重要组成部分，值得我们继续研究。 无论是儒家、道家、墨家还是名家，都没有像西方古希腊哲学那样把语言看作本体性的东西，没有将语言看成是追求“真”(真理)的工具，体现了浓厚的人文关怀特征。
先秦哲学 美学思想 本体语言 人文关怀
钟克万
武汉大学哲学学院
国内会议
武汉
中文
439-451
2004-05-14（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）