社会史研究视野中的《溪蛮丛笑》——兼论《溪蛮丛笑》在少数民族社会史研究中的地位
从社会史角度对我国少数民族历史进行全面的研究尚未展开，这一方面是因为社会史的研究方法虽然较早传人我国，但由于建国以后30年的中断，社会史的研究方法不大为人们所熟知。另一方面是由于以研究现代民族生活与文化为主旨的民族学，同样也要追溯历史，研究民族的来源、演变，即少数民族史，从而在研究对象上与社会史有所交叉，妨碍了社会史研究方法在少数民族史研究中的运用。实际上，历史学与民族学交叉的内容，相当一部分都属于社会史，民族的生活方式、民族内部的结构、民族之间的关系，正是社会史研究范畴内的事物。因此，中国社会史与民族学的结合是大有可为的。 本文介绍南宋人朱辅曾在今湘西一带为官游历，留下了珍贵的民族史志资料《溪蛮丛笑》一书。是书以条目体例形式记述了公元12世纪玩江流域各民族的衣饰发型、食物崇尚、居住婚丧习俗、土产方物、村社组织、等级、阶层、家庭制度、社会交往、节日生活、民众娱乐、民间宗教信仰、文物古迹等，为我国少数民族社会史研究提供了丰厚的素材。
《溪蛮丛笑》 民族社会史 文化人类学 民族生活 宗教信仰
符太浩
吉首大学人类学与民族学研究所
国内会议
银川
中文
245-255
2004-05-29（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）