复礼、为仁、君子——孔子思想的三个支撑点
礼,在老聃的思想体系中列在末位,即“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首”。(《老子·三十八章》)礼,仅仅处于“乱”的前沿;从某种意义上说,礼是乱的开始。然而,礼,在孔子的思想体系中列在最前沿,因此而构成以“礼义”亦即“仁义”为核心的理论体系,成为儒家的旗帜、儒学的灵魂。
孔子思想 克己复礼 儒学 人格培养 君子 仁礼
周山
上海市社会科学院
国内会议
杭州
中文
571-589
2004-04-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)