在尋覓中的失蹤的(馬來西亞)人——「南洋圖像」與留臺作家的主體建構
马华留台文学近十多年的表现，无论在文学生産或者学术论述上，都在前有的传统马华文学论述框架下突破重围，在马华文坛建构起一套强势话语。陈大爲在<跃入隐喻的雨林——导读当代马华文学>(以下简称<导读>)一文中下了结论：马华留台文学十分强势地建构起台湾读者的「第三大马印象」。陈大爲认爲，只有很专业或很博览的读者会进入第三大马印象：一个由『马华文学』构筑起来的图像。这幅图像雨林必定盘据着最大的面积，陈大爲略举了张贵兴的几部婆罗洲雨林大作、黄锦树经营的胶林以及陈大爲本身书写的南洋爲例，说明了留台作家都在寻找一个完全属於自己的座标，没有他人的影子，欢唱着独一无二的高音。这便是『第三大马印象』。 在本文撰择以(马来西亚)人来介入留台文学中的南洋，表面上似乎是估量到留台文学和马来西亚若近若远的关系，但更重要的一点却需要阐述的是，留台文学经常重复出现的模态。
马华文学 留台文学 马来西亚文学 主體建構
許維賢
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257-293
2003-02-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）