毛本论赞诗是《三国演义》叙事批评的审美形式
毛宗岗整理和修订《三国演义》时，大刀阔斧地将《三国志》、《后汉书》的史评以及多余的论赞诗一百八十九首都砍掉了。在保留原有诗词一百六十八首的基础上，增添了三十七首。毛宗岗修订《三国演义》时，是从原著叙事结构、叙事脉络和思想倾向着眼，把史评、诗赞和论赞诗作为一个整体现象，进行一番梳理后，摈弃史评诗赞，对论赞诗选优劣汰，而后增补新诗，建构起历史小说叙事批评的。因此，毛宗岗为什么将史评、诗赞全部删除，只选择论赞诗作为历史小说的叙事批评的范式，这类诗词到底在小说叙事结构中占多大比重才合适，这些问题没有引起学术界应有的重视。但历史证明毛宗岗的做法是被认可的，从此各种旧本《三国演义》渐渐地不再刊行，而毛本以论赞诗作为叙事批评的范式流传开来，独霸天下三百年。可见，毛宗岗建构的历史小说的叙事批评不仅有着自己的审美理念，而且是《三国演义》的叙事结构的重要组成部分。只有认清这一点，才能完整地理解《三国演义》的叙事结构。
毛宗岗 论赞诗 《三国演义》 叙事结构 文学批评 审美
郑铁生
天津外国语学院汉学院
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601-610
2004-10-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）