会议专题

卜辞”殸门不往(今隹)”解——殷礼提纲之一

现存礼经《仪礼》十七篇原是士礼。礼经所言祭事,乃为士祭。其《特性·馈食礼)、《少牢·馈食礼》及《士虞丰L》皆阴厌之后迎尸入室,行馈食之礼。按之祭例,凡正祭于室,滨尸则于堂。宾尸即天子诸侯之绎祭,绎祭宾尸,于祭之明日行之。本文对殷礼进行了介绍.

卜辞 殷礼 甲骨文

饶宗颐

国内会议

纪念殷墟甲骨文发现100周年国际学术研讨会

北京

中文

120-124

1999-08-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)