唐以前道教洞天福地思想研究——從生態學視角
洞天福地理论是道教宇宙论的一个重要组成部分.它的基本内涵用现代语言可以解释如下:此即在我们人类栖居的以地球为中心的居留空间中(即所谓的”大天世界”)还并存着三十六所相对隔绝、大小不等的生活世界(即十大洞天、三十六小洞天)及七十二处特殊地域(即七十二福地).这些洞天福地大多位於中国境内的大小名山之中或之间,它们通连贯通,构成一个特殊的地下世界.其中栖息着等级较低的仙灵或避世人群.本文将围绕文献、概念、理论形成、生态因素等主题对唐以前道教洞天福地理论进行系统研究.
道教教义 洞天福地理论 道教宇宙论 生态伦理
張廣保
中國社會科學院歷史所
国内会议
香港
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285-321
2002-01-19（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）