島田虔次論陽明學要略
島田先生以研究陽明學終其一生。其陽明學研究，視人和人性問題為陽明學的根本問題，通過對陽明學之人和人性思想的系統闡述，將宋學(以朱子學為代表)到明學(以陽明學為頂峰)再到清學(以乾嘉考據學為典型)的思想衍變描繪為"內面主義"之合理的線性發展歷程。並藉此描述以強調：①儒學研究不應限於中國儒學，應從整個東亞儒教來研究儒學的發展與前途；②近代的"啟蒙"熱情，決非與中國無緣，中國自有其獨特的思想"啟蒙"，而陽明學無疑為中國式的思想"啟蒙"提供了精神動力；③明清時代的客觀唯心論與主觀唯心論未必截然對立，所以朱子學(宋學)與陽明學(明學)未必不能在"內面主義"意義上統一起來；④清學(乾嘉考據學)的客觀主義精神，未必不貫穿著明學(陽 明學)主觀主義的立場與態度，等等。這對我們中國學者從事中國思想、中國哲學研究，具有重要的啟迪作用。
島田先生 陽明學 宋學 明學 清學 士大夫
蔣國保
国内会议
“心学的系谱、精髓和角色”学术研讨会暨中华孔子学会2018年年会
北京
中文
215-236
2018-08-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）