会议专题

论戴震义理学与考据学的统一性:以其理欲观与公私观为中心

  本文以戴震义理学为中心对乾嘉考据学的义理思想进行梳理。戴震的形而上学与其坚持考据的意图并不存在张力,其义理学与其政治理念也是内在连贯的。戴震的《孟子字义疏证》与《原善》对程朱理学的天理/人欲二分法重新解构,打破了理/欲二分法,建立起一元论的理欲观与公/私观;戴震攻击佛老与陆王心学目的在于建立一套可知论的哲学认识论,反对王学反智主义的实践论;最后结合其一元论理欲观提出一套新的公理观,借以反对相对主义的天理观。尽管未被时人所理解,但戴震的公/私观本质上是乾嘉考据学的合法性论说,而非乾嘉学派内部分裂的表现。

哲学研究 戴震义理学 乾嘉考据学 一元论理欲观

李源

中国人民大学清史研究所 100875

国内会议

中国人民大学清史研究所第七届青年学者论坛

北京

中文

388-399

2011-12-24(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)