湛若水的心學對生命意義教育之啟示
湛甘泉(字民泽)于明宪宗成化二年(公元1466年)十月十三日生于广东增城府甘泉群沙坝村.他因避祖讳而改名雨,后定为若水,卒于明世宗嘉靖三十九年(公元1560年)享年九十五岁.他是明代心学发展由陈白沙至王阳明之重要中介者.其心学之特色据侨清举博士论文:《湛若水哲学思想研究》,指导教授朱伯崑所作的〈序〉中指出:「湛氏心学的宗旨,可称之为合理、气、心性为一.是说,理气心性四者不可分离,即主张理不离气,性即气,心即理,通过理气心性之辩,导出心外无物、心外无理以及人心即天地之心的结论.……其哲学属于心学系统,但其推理过程和逻辑论证,则不同于王学.」219本文试由若水心学与白沙、阳明之间的穿针引线,若学心学的天人关系及心性论、圣学的心性修养论来扼要概括其心学精义.接着有鉴于生命意义教育是台湾高校通识教育的核心课程之一,因此尝试与若水心学连结,先对通识教育之价值概要绍述,再就生命教育中生命的意义为专题(暂搁置死亡的尊严一课题)交叉析论若水心学与生命教育引导式教法的关系,期能发挥若水心学的智慧而能融入当今生命意义教育的教学方法中.
生命意义教育 心学 湛若水 教学方法
曾春海
台灣 中國 文化大學哲學系
国内会议
2015“心学国际学术研讨会暨两岸心学论坛—甘泉学与当代社会”学术研讨会
广州
中文
77-86
2015-11-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）